後現代

 

 

 

在檢視社會病況時，大家或許會冠上「後現代」這前置詞。「後現代」的態度，理應是帶著批判性檢視「現代社會」的一切，包括其政治意識與文化。

在後現代的社會裡，人們自

命不凡(這裡不一定有貶意)，自傲屬於個別的權威團體；喜宣稱一己是個人主義者、不隨波逐流、敢於反抗霸權。但很多時，我們根本沒搞清楚自己與國家的關係，以為反叛就是酷，變成為反而反，摒棄了理性，只片面地使用“自己深信的資料”，於是淪為某種所謂的主流意見或政見力量下的應聲蟲。

我們認真反思自己與社群的關係，才可以在群眾裡「突顯自我的存在」。這既是一種個體與社會融合的關係 (你發表意見或進行具創革性的工作，與他者互動)；同時，你提出意見(或進行改革)時志不在附和，具一種鞭策從政者為社會籌劃藍圖的正能量(這也可以是一種與社會的辯證關係)。

社群，推向更高的層次，自然推到國家 (或特區) 的層次︰

一、愛國是每個人與生俱來的責任？

二、你不愛國家是否罪過？

三、如果愛國是天賦的責任，毋須詢問這份情懷是否出於自願，那樣面對國家用暴力鎮壓人民時，我們必需盲目地支持？

四、如果你對上一條提問非常反感(認為人不應對國家愚忠)，那麼「我」又可否與自己存活的社會、民族以至跟民族歷史這塊巨大的背景割裂出來？

對不起，篇幅所限，唯有再待下次討論理性的私自運用和理性公共運用的問題。當然，筆者還是會再和大家一起反思「人」與「國家」的關係。人必須掌握自己在社會上的角色，才有資格肯定自己是一個『獨立的人』。